“好，走吧……”
三人来到刘老那边，意外发现，刘老这边还有客人在，其中一人楚琛还认识，正是之前在京城古玩协会组织的交流会上，遇到的那位专精字画的区老（第三百一十七章）。
另外，区老身旁还有一位将近五十岁的中年男子，此人身上有一股子书卷气，衣服穿着的非常得体，楚琛的第一印象，就觉得此人应该不是大学的讲师，就是教授。
打过招呼后，刘老就简单的为双方做了下介绍，果然和楚琛想的一样，那位中年男子姓郑，正是京城大学历史系的副教授。
刘老笑着说道：“阿琛，你来的正好，来看看这幅赵孟頫的书法作品。”
听见这话，楚琛三人就不由微微一愣，他们过来就是准备让刘老鉴定赵孟頫的书法作品的，没想到区老两人的目的居然和他们一样。
刘老看到三人有些惊讶的神色，就问道：“怎么，有什么问题吗？”
楚琛笑着摇了摇头：“没什么，那我先看看……”
说完，他就戴上手套，走上了前。等他看到作品的全貌，才知道眼前的这幅作品同样也是手卷，不过不同于他的那幅《洛神赋》，为行书作品，内容则为《太上无极混元一气度人妙经》。
而且还有一点不同的是，这幅作品上的收藏印不少，楚琛细数一下，足有十四枚之多。不过收藏印虽然多，但仔细一看才发现，这些藏家基本都是明清时期，名不见经传的小收藏家，而且有些还是父子关系。
在鉴定书画碑版艺术的真伪要素中，收藏印的作用颇大。铃收藏印最著名的要数清代乾隆皇帝了，众多晋唐宋元巨迹、宋拓孤本，都常铃有“乾隆御览之宝”、“乾隆鉴赏”、“宜子孙”等印章，昭示了这批书画曾被帝王收藏的历史。
明清至民国也有不少高水平的鉴定家，由他们铃盖收藏章的书画，其可靠性就较大。如明代项子京的“天簌阁”，董其昌的“玄赏斋”、清代梁清标的“蕉林”、安岐的“仪周珍藏”、高士奇的“江村”，民国庆元跻的“虚斋珍赏”都为收藏界所重视的。
但是，收藏印只是作为一个参考的依据，有收藏印并不代表那幅作品就是真迹，特别还是一些小家的收藏印，对书画鉴定的作用就没那么大了。道理也简单，本身这人的眼力就不怎么样，鉴定出来的结果又能有多大的可信度？
再看字迹，虽说行书和楷书是两种字体，但既然都是赵孟頫写的，那双方的风格应该是相通的，但是看过那幅《洛神赋》之后，再眼前这幅书法作品，楚琛就觉得，两者虽然相似，但最多是形似，在内在精神方面，相差实在太远。……
心里有了数，楚琛就抬起了头来，区老连忙问道：“小楚，这幅作品怎么样？”
楚琛回答之前先是看了刘老一眼，对方笑着说道：“没关系，你尽管说好了！”
楚琛点了点头，开口说道：“诸位前辈，那我就直说了，我认为，这幅作品虽好，但还达不到赵孟頫的高度！”
郑教授到是没有因为楚琛年轻而另眼相看，他皱着眉头说道：“我也知道，这幅作品和赵孟頫后期的风格相差太大，但是从落款来看，至元二十八年，这时赵孟頫才三十七岁，正是他书法生涯的早期。”
“而赵孟頫早期和晚期的风格相差很大，早期的作品被认成是赝品，也有不少，就像那幅赵孟頫的二体《千字文书》，争议就比较大。我的这幅作品，我觉得应该是不能以赵孟頫后期的书法风格为判断依据的……”
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